تخصیص قرآن به سنتتخصیص قرآن به سنت، تخصیص زدن آیه‌ای از قرآن با سنت معصوم علیه‌السّلام است. ۱ - نام دیگر«تخصیص قرآن به سنت» را «تخصیص قرآن به حدیث» هم گفته‌اند. ۲ - اختلاف نظر دانشمندان اسلامیمیان دانشمندان اسلامی درباره جواز تخصیص قرآن به سنت اختلاف نظر وجود دارد. کسانی که به جواز تخصیص عام قرآنی به خبر واحد معتقدند، بعضی تخصیص قرآن به خبر واحد را در صورتی جایز می‌دانند که حجیت خبر واحد با ادله قطعی ثابت شده باشد. می‌توان گفت اغلب علمای شیعه بر این اعتقادند. عده‌ای مانند عیسی بن ابان، باور دارند که اگر حکم عام قرآنی، پیش از تخصیص به خبر واحد، با دلیل قطعی دیگری تخصیص خورده باشد، با خبر واحد نیز تخصیص بردار است؛ و گرنه، جایز نیست. عده‌ای از علمای اهل سنت به عدم جواز تخصیص قرآن به سنت معتقدند. ۳ - مثال تخصیص قرآن به سنت۱. (والسارق والسارقة فاقطعوا ایدیهما...) مفاد این آیه که هر سارقی را شامل می‌شود، با حدیث «لاتقطع ید سارق الا فی ربع دینار فصاعدا» به «کسانی که بیشتر از ربع دینار سرقت کنند» تخصیص خورده است. ۲. آیه مواریث که با حدیث «القاتل لایرث» تخصیص زده شده است. [۵]
حفناوی، محمد ابراهیم، دراسات فی القرآن الکریم، ص۱۸۳.
۴ - پانویس
۵ - منبعفرهنگنامه علوم قرآنی، برگرفته از مقاله «تخصیص قرآن به سنت». |